誤解三：認為企業要經常更換採購人員，以預防採購貪腐 有些企業認為，採購工作不過是花錢買貨，容易滋生問題，為了控制採購人員的不道德交易，得要經常更換人員，以防止貪腐發生。

陳時中表示，前一段時間病例數暴增，導致疫調可能不夠完整，進而延遲了安置時間。其次就是針對確診個案的工作環境、生活圈等接觸者，務必也進行詳實的疫調。

他表示在濱江市場雖然行政人員較多，但各區域範圍比較清楚，劃定熱區是相對容易。其中雙北地區以外縣市37例中，28例為已知感染源，5例關聯不明，4例疫調中。如檢驗陽性者，請地方政府衛生局落實後續疫調及接觸者匡列工作，並請提供疾管署彙整轉送居住地縣市，以進行後續疫調及匡列作業。相關疫情調查持續進行中。專案結束後，仍延長篩檢站設置時間，以利周邊攤商及社區民眾就近篩檢，以社區清零。

陳時中表示，他們有建議市場內部一些區域可再增設清消的設備。有關市場攤商施打疫苗一事，副指揮官陳宗彥回應，傳統市場不論公私立，都是由地方政府的經發主管機關列管，每個市場也都有管理會，因此可以對攤商進行列冊。這三者實則並無優先順序之別，他們是要追求的共同目的皆為「盡快終結COVID-19大流行」，以最大化全人類的健康利益。

這種依照職業身分來做出的優先配置，其合理性奠基於有助於終結COVID-19大流行的因果關係之上，因為這些職業有其防疫、照護或社會基本功能的必要性。其他高風險接觸防疫人員，他們的工作也是配合政府防疫政策的一環，相較於同業中未參與配合者，顯然也與政府較為親近。這裡的利益相對的傷害，通常是指「健康利益」而言，特別是以「盡快終結COVID-19大流行」為首要健康利益，而得利益或受到傷害的主體，則是指群體（population），並不是群體中的任何特定個人。目前疫指中心順位7所列的軍人、憲警、國家必要設施、教育單位等人員，可能就需要更多證據來支持他們的優先性。

但除此之外，仍有些群體值得考量，例如移民，尤其是在現有民政、戶政系統掌握之外的無證移民（非法居留者），以及無家者等。至於究竟何謂「必要」？就留有很大詮釋空間了。

論者執著於WHO所列確保「人類福祉」三大目標順序：（一）減少疫情帶來之死亡與疾病負擔，（二）減少社會與經濟中斷，及（三）保障必要服務的持續運作，認為（一）一定要優先於（二）與（三），其實是對於該建議的過度解讀。因此，也需要有更強的倫理論述，說明有何價值的倫理重要性，高過於「盡快終結COVID-19大流行」？是某種「平等」？是某種對於當下最脆弱生命給予的最高價值判斷？ 疫指中心的公費疫苗接種對象順序中，最低估的要素可能是健康不平等的考量。文：葉明叡（台灣大學健康政策與管理研究所助理教授） 面對COVID-19疫情，人人意圖尋求自保是理所當然，有限的醫療與防疫資源如何分配，在這種危難時刻更備受矚目，分配的原則，需本於科學證據，但最終是政治與倫理的判斷。Photo Credit: 中央社 至於實際上要如何訂定順序，才能夠最有效的達成此目的？這是實證問題，因此疫苗分配順序也需要視一國之內COVID-19流行和社會經濟情況而隨時修訂。

這些防疫工作長遠而言，都是為了盡快終結COVID-19大流行，最大化健康利益。由於以是否能夠「盡快終結COVID-19大流行」來判斷疫苗分配所能帶來的利益大小，利益大者排在較為優先、小者排在後，各家所提出的「施打第一順序」幾乎都是「必要工作者」（essential workers），這些人為主要防疫行政人力、醫療照護人力，以及維持社會基本功能運作的人力。依照公衛主要由政府來集合眾人之力，實施健康促進、疾病預防作為的本質，以上這些職業身分別，自然會在某種意義上「與政府的關係較為親近」。而順序6「感染後容易產生嚴重併發症或導致死亡」群體是以75歲以上長者為區分，但具原住民身分者為65歲以上，此規定也是考量原住民所處的不利社會處境（或許是結構性暴力？）、實際存在的健康不平等所做的優先配置。

這是一種與一般我們從個人觀點看待大流行非常不同的視角，這種視角的差異，可能導致對於防疫政策有效性和正當性的不同解讀。台灣疫指中心所列的COVID-19疫苗公費接種對象順序1─4基本上皆屬於此類「必要工作者」。

「盡快終結COVID-19大流行」為首要健康利益 觀諸世界衛生組織、美國「疫苗施打諮詢委員會」（Advisory Committee on Immunization Practices, ACIP）或學界中主要論者所主張的疫苗分配原則，首要倫理目的皆為某種版本的「最大化利益、最小化傷害」這份報紙在1879年起每周七天出版，後來引入當時新穎的彩色印刷。

一直到1990年，圍牆倒下後，才由傳媒人Siegfried Herzog（見文首圖）重新創辦，用回舊名，並很快暢銷。Photo Credit: AP / 達志影像《曼寧日報》於復刊三十年時獲德國財政部表揚，在慶祝會上公佈發行代表新聞自由的郵票。三年後，這份當時已有87年歷史的報紙也避不過這個命運，宣佈結束。自此以後，這一天成為Meiningen這個位於中部圖林根州，二萬多人口城市的言論自由紀念日。報紙也一直發行到現在，每天發行八千多份。《曼寧日報》創於1849年，那時德國還未統一，這個城市屬於薩克森曼寧邦聯。

本文獲授權轉載，題目由編輯所擬，原文可見於作者Facebook。1933年納粹黨上台，大部分報章被禁。

1914起開始使用新的機器印刷，每小時可印5,000份報紙，在當時來說十分快速。1990年2月20日，被禁了54年的德國報章《曼寧日報》（Meininger Tageblatt）復刊。

《曼寧日報》的回來，也表示言論自由的再來，難怪這在當地是值得紀念和慶賀的日子。城市名「Meiningen」，巧合地與德文的「言論」（Meinungen）只一字之差

三年後，這份當時已有87年歷史的報紙也避不過這個命運，宣佈結束。自此以後，這一天成為Meiningen這個位於中部圖林根州，二萬多人口城市的言論自由紀念日。1914起開始使用新的機器印刷，每小時可印5,000份報紙，在當時來說十分快速。《曼寧日報》創於1849年，那時德國還未統一，這個城市屬於薩克森曼寧邦聯。

報紙也一直發行到現在，每天發行八千多份。《曼寧日報》的回來，也表示言論自由的再來，難怪這在當地是值得紀念和慶賀的日子。

城市名「Meiningen」，巧合地與德文的「言論」（Meinungen）只一字之差。本文獲授權轉載，題目由編輯所擬，原文可見於作者Facebook。

這份報紙在1879年起每周七天出版，後來引入當時新穎的彩色印刷。Photo Credit: AP / 達志影像《曼寧日報》於復刊三十年時獲德國財政部表揚，在慶祝會上公佈發行代表新聞自由的郵票。

1933年納粹黨上台，大部分報章被禁。一直到1990年，圍牆倒下後，才由傳媒人Siegfried Herzog（見文首圖）重新創辦，用回舊名，並很快暢銷。1990年2月20日，被禁了54年的德國報章《曼寧日報》（Meininger Tageblatt）復刊他第一次清楚知道自己想幹什麼，還擁有著無比強烈的信念。

利他性自殺泛指有些人會用自殺，或扼殺自身利益的方式造福別人（OConnor & Sheehy, 2001）。可是，在殉道者的發展階段中，有些人未能替自身能力設限，亦無法合理分辨可為和不可為的付出。

這部電影其中一個發人深省的隱喻，便是不要盲目為了成全社會的期望，而捨棄自己珍愛的生活。他落魄時，陽菜把熱騰騰的漢堡遞給他，讓他重新振作直面生活。

陽菜消失後，帆高終於知道陽菜虛報年齡，恍然大悟自己才是最年長的人。愛情真的能讓本來靦腆而迷茫的少年，蛻變成勇敢追求所愛的人嗎？縱使前路滿佈荊棘，也應該堅持跟另一半走下去嗎？ 愛情如何助人成長？ 我啊，終於明白自己的使命了……所以謝謝你。

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